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盐城师范专科学校乔布斯:禅修心力、愿力、洞察力、创造力已登峰造极!故心生万物-致良知书院 In 全部文章 @2018年12月23日

乔布斯:禅修心力、愿力、洞察力、创造力已登峰造极!故心生万物-致良知书院


前 言
乔布斯是当世最伟大的企业家之一,同时也是一名虔诚的禅宗教徒。
他少有慧根,
17岁那年,他远赴印度寻找圣人寻求精神启蒙。
18岁那年,他开始追随日本禅师乙川弘文学习曹洞宗的禅法。
从此禅深刻影响了他的一生。
乔布斯所修的禅法属于曹洞宗,源于六祖惠能,六祖认为人人心中都有佛性,通过禅修,一旦明心见性,即可顿悟成佛。《乔布斯传》第十一章里:“史蒂夫拥有现实扭曲力场”、“有他在的时候,现实都是可塑的,他能让任何人相信几乎任何事情,等他不在的时候,这种力场就会逐渐消失”、“陷入史蒂夫的扭曲力场是一件很危险的事情,但是正是这种力场让他可以真正地改变现实”。
乔布斯拥有一种神秘的无比强大的力场,强大到足以改变现实,不就是禅学所说的“心生万法”吗?这种力量,来自内心。当代高僧一行禅师有一本书叫《心力》,里面写道,每个人的内心都拥有强大到不可思议的力量,能否把这种力量充分开发出来要靠个人的修炼,而乔布斯则把心力修炼到了登峰造极的程度。
乔布斯一生精进修行,禅对他的影响表现在什么方面?他的境界如何?乔布斯生前并没有做总结,出于对乔布斯和禅学的热爱,我一直都在努力思索这个问题,希望可以汲取乔布斯的智慧用于指导我们的实践。
下面我分五章,前四章系统地介绍我对这四种心之力的理解,最后一章是对心力禅学的总结并深化。
愿 力

愿力,原来是佛教用语,誓愿的力量,借用到今日语境,是指人的长远的强烈的追求。地藏王菩萨愿力很大:“地狱不空,誓不成佛”。
我们普通人的愿力和我们的人生是一种什么样的关系,稻盛和夫有精采的论述,他说:“我坚定一个信念,那就是“内心不渴望的东西,它就不可能靠近自己,亦即,你能实现的,只能是你自己内心渴望的东西,如果内心没有渴望,即使能实现的梦想也实现不了”,“我希望人们能铭记这个宇宙法则,那就是:人生与心念一致,强烈的意愿将以一定的现象表现出来。“如果用20年、30年或更长的时间来看的话,大多数人的一生就是他们自己曾经在意念中描绘过的”。我把稻盛和夫的话总结一下,就是五个字“愿力即人生!”,不是“愿力决定人生”,而是更直接了当的“愿力即人生!”。
乔布斯的人生追求是“改变世界”,当年他劝说百事可乐总裁来担任苹果CEO的时候所说的话:“你是愿意一辈子卖糖水,还是跟我一起改变这个世界?”激励了无数心怀梦想的朋友,通过那则著名的广告《think different》他告诉世人:“因为只有那些疯狂到以為自己能够改变世界的人,才能真正地改变世界。”乔布斯确实改变了世界,而且不是一次,是五次,他的强大的疯狂的愿力成就了他传奇的一生。
我有位做投资的朋友,学习佛法后,有一天和我说:“我学佛越学越困惑,佛法说人生不过是场幻象,还说执著是人生痛苦烦恼的根源,我这么努力投资赚钱,还想成为巴菲特,这应该是一种执著吧?我是不是在自寻烦恼?”为了开导他,我和他讨论了人生追求即愿力有直接的关系的问题。
首先人生是不是一场幻象?
佛陀证悟后发现,人自身,和世间的一切现象都一样,只是一些因缘(条件)的聚合,人一生的际遇,不是自己想怎么样就能怎么样。我们当下所拥有的健康、美貌、财富、地位等随着条件改变,也会跟着改变,甚至严重受损,人生沉沉浮浮九龙玉杯,动荡不安,因此,人的一生,就象一个幻象。“我”的一生,根本就不是真实的,而是虚幻的,是我们想象出来的,这并非佛陀的原意,当下这一刻,“我”是直实存在的,不过这个“我”,在下一个当下,可能就会发生变化,但是不能因为“我”未来可能会发生变化,就否定“我”当下的真实存在。即佛陀是提醒我们要用动态的、变化的眼光去看待生命的存在。
第二个问题是佛法说的执著到底是什么意思?我们普通人努力工作有所追求,肯定会涉及到金钱名誉地位等所谓世俗意义的成功,是不是就是一种执著,从而产生无尽烦恼?
实际上,曹小小人生有所追求,愿意付出努力去实现,是非常美妙的感觉,甚至可以说是幸福的源泉,也是我们能够对社会做出贡献的主要方式,巴菲特太热爱投资太热爱赚钱了,他非常快乐以至他说他每天都是踩着踢踏舞步去上班的,没听他说由于赚钱而苦恼万分,相反一个人无所事事,往往非常痛苦。
佛法说不要执著,不是说努力工作有所追求,包括世俗意义的成功本身有什么不对,而是说我们所追求的这些东西,如果情况发生变化,尤其是不好的变化的时候,我们不要执著于之前的状态,而是要接受现实并欣然面对,如果执著于之前的状态,无法接受变化,这才是执著,这才是烦恼的根源,佛陀说人要有“出离心”,不是指出离这种追求,而是出离这样的一种执著。再重复一次,努力工作追求成功和佛法说的执著没什么关系,不能接受改变那才叫执著,才是烦恼的根源。
在世间修行,愿力同样可以很高远,同样可以慈悲为怀,造福社会,普度众生,也就是行“菩萨道”。稻盛和夫用他一生的所做所为给我们做出了表率,他创办的京瓷的经营理念是:“在追求全体员工物质和精神两方面都获得幸福的同时,为人类社会的进步和发展做出贡献。”,他非常强调“把利他作为经营的出发点”。在做许多经营决策时,他会反复自问自己的动机,是否混杂了私心。
1982日本政府为打破国营电讯公司的垄断,允许私人资本参与电讯行业,他就打算创办DDI电讯(公司日本第二大电讯公司KDDI的前身),但他并不着急马上报名,他说:“每晚就寝前,我必定审视自己的参加意图,你加入电气通信事业真是为了国民吗?是否混杂了为公司或个人谋利益的私心?或者是为了受到社会的关注而自我表现呢?动机是否纯粹,没有一丝污点?”“半年后,我终于确信自己毫无私心,于是,下决心成立了DDI公司。”稻盛和夫这么说,我相信是真的,DDI公司创立的时候,他是创始人,是可以持有很多股份的,但是他最终的选择是连一股都不曾持有,因为他不想掺杂任何私心。个人如何在工作中精进修行,而不是深山古庙里修行。
稻盛和夫给我们作了最好的示范。稻盛和夫和乔布斯事业都非常成功,从世俗意义上看他们都取得了巨大的回报,名利双收,与此同时,他们都极大地造福社会,功德无量,何异于高僧。所以我们说,入世与出世,皆可修行,境界等同,殊道而同归,看似有别,其实不二。
愿力大的人,意志力自然强大,遇到困难不逃避,勇往直前,百折不挠。乔布斯是个好例子,1985年他被自己亲手找的职业经理人赶出了自己亲手创办的公司,这打击太大了,他一度非常沮丧和失落,他后来回忆说:“虽然我被驱逐了,但是我仍然钟爱我所做的事情。所以我决定从头再来。” 他很快就又创立了一个名叫NeXT的电脑公司,NeXT 公司后来被苹果公司收购,让他有机会得以重返苹果,从而再创巅峰。另外,愿力大的人,心如强磁,会对他的追随者有致命的吸引力。
乔布斯著名的“现实扭曲力场”的那个力,我觉得主要包括两种力,其中一种是心力中的愿力,他的愿力太强大了,所呈现出来的火山爆发一般的激情、无坚不摧的信心、势不可挡的勇气深深地震撼了所有的人,让全世界最有能力、最有激情的一群天才们对乔帮主趋之若鹜,齐心协力,帮助乔布斯一次又一次颠覆这个世界。我们看现实中,一个公司的创始人只有愿力大,人才才会纷纷投奔,如果愿力太小,根本就留不住人。
你的追求是什么?你的愿力有多大?再换一个角度思考,就是你想成为一个什么样的人。这个问题困扰着很多人。他们会热衷听取父母朋友的意见,或者了解现在的高薪职业是什么等等来寻求答案,乔布斯的忠告是:“不要被其他人喧嚣的观点掩盖你真正的内心的声音。”“最重要的是,要有勇气去跟随直觉和心灵,因为它们在某种程度上已经知道你想要成为什么样的人。所有其他的事情都是次要的。”
你今天的生活,就是你此生想过的吗?乔布斯说:“每个早晨,我都会对着镜子问自己:“如果今天是我生命中的最后一天,你会不会完成你今天想做的事情呢?”如果连续几天的答案都是“不”的时候,我知道我要做些改变了。”是谁告诉你“不”这个答案的呢?也是你的心。和你的心好好谈一谈,当你的心告诉你你要成为一个什么样的人,你的愿力就会慢慢生起。
愿力就象一颗种子,会发芽,会长大。台湾阿里山曾经有一棵树,4000岁了,很高很大,被称为阿里山神木,是台湾著名的景点,郭台铭说过:“阿里山的神木之所以大,4000年前种子掉到土里时就已决定了,绝不是4000年后才知道的。”
专注力

强大的心力的基础是高度的专注力。佛学说心念如暴流,一个念头接一个念头,在我们脑海中象放电影一样闪过,我们工作中非常容易走神,开小差,有时候我们自己甚至都没有意识到,有时候虽然意识到了,却无力自拔。
乔布斯是一位极度专注的人,决定做一件事情之后靠大虾,总是全情投入,全力以赴,不达目的决不罢休。他的一个副总裁乔纳桑·艾维回忆说,乔布斯是他一生中所遇到的最为专注的人。“这种专注并非来自你的内心的渴望,比如‘周一我需要更加专注’,而是在每一分钟都保持专注。”
乔布斯高度的专注力,我相信和他终身坚持禅修是有直接关系的。禅修是非常好的锻炼专注力的方法李科颖。
内观禅是一种南传的现在在东南亚和西方社会都有广泛影响力的禅法,有行禅和坐禅两种方式。简单介绍一下,行禅看起来很简单,就是在我们禅修的屋子走一个来回,大概20米,一个正常人慢慢走大概需要三十秒至一分钟,经过几天训练后,我把时间延长到了46分钟,每秒钟我都在走,没有一秒钟是懈怠的,怎么做到的?方法是把走一步分为十四个步骤例如“抬脚后跟”、 “脚掌前移”、“脚掌触地”等,先在心里作一个标记然后一丝不苟地执行每个细小的步骤冰冷的阵雨,整个过程精神高度集中,一点点开小差,就会走得不对或者走得太快。坐禅法门是用心关注腹部微小的移动。在这个过程中,身体可能会有痒痛的情况,我们不必去挠它,而是把心念转到不适之处,静静地观察它,可能在几秒种内,这种痒痛的感觉就消失了,然后我们再将心念移回腹部。
有些时候,你开小差了,例如忽然想看股票了,你的心马上就能觉察到,你在心里马上给这个细小的念头打上一个标记:妄想,不必试图马上把心念收回来,而是静静地观察这个妄想,可能在零点几秒的时间里,这个妄想就象一个肥皂泡一样啪地消失了,然后你再将心念移回到腹部。刚开始妄想很多,但随着我们不断练习就大幅减少了。通过练习,当我们的心可以保持高度的专注,也就是禅修里常说的“定”或“止”之后,我们就慢慢开始进入“观”的阶段,观什么呢?观察身体运动(此外是腹部“风动”)的现象,体察身体细微的感受以及各种念头的生灭,洞察一切现象无常无我的本质,从而开启我们的智慧。
乔布斯所修的禅法是曹洞宗的禅法,会和上述禅法有所出入,但是都旨在提升自身专注力和觉察力,进而提升自己的智慧。乔布斯几十年的禅修,我相信会对他的专注力和觉察力提升有很大的帮助。
他短暂的一生中颠覆这个世界的次数是五次,可见他思考的效率是何等的惊人,我相信只有极高的专注力,才可能提升他思考的效率。打个比方,我们的心的专注力就象打开手电筒的一束光,光很弱,也很散乱,照到几米外已经很模糊了,而乔布斯的心就象一束笔直的激光,亮度非常强,能照射到很远而不散乱,这么强劲的一束光,能量当然无以伦比。
创新力

空性的世界
所谓创新就是无中生有,包括思想、产品、艺术等。重大的创新我们称为颠覆。乔布斯至少五次颠覆了这个世界:一是通过苹果电脑Apple-I,开启了个人电脑时代;二是通过皮克斯电脑动画公司,颠覆了整个动漫产业;三是通过iPod,颠覆了整个音乐产业;四是通过iPhone,颠覆了整个通讯产业;五是通过iPad,重新定义并颠覆了平板PC行业。我们有理由相信,乔布斯找到了颠覆这个世界的密钥,只要他想,他就能不经意地颠覆一下。我个人认为,禅学中的“空性”,正是这把密钥。
什么叫空性?也就是缘起性空。南怀谨的《如何修证佛法》写道:“今年正月间,一位老朋友萧先生来看我,临走时问了一句话:“释迦牟尼佛十九岁出家,最后抬头睹明星而悟道,他悟的是什么老情妇?”南怀谨想了又想,“我当时回答我的老朋友萧先生说:“他悟的就是那个缘起性空。”萧先生说:“嗯,对了!”推开门就走了。”
什么叫缘起性空呢?缘起是指世间一切事物是由一些条件(因缘)聚合在一起而生起的国银通,这种生起,性质是“空”的。“空”是指这些条件随时可能发生变化,一旦一些重要的条件发生变化,事物的性质就会跟着改变,甚至消亡,因此,一切事物都不是常住不变的,都不是可以独立存在的,所谓无常无我就是这个意思。
筑房过程中,作为业主的我们可能会把这套居室的部分空间进行改造,但如果动了像是房梁,这栋房子它可能就倒塌了,世间万物莫不如是。
《金刚经》说:“若见诸相非相,即见如来”,所谓相是一个事物的表相,所谓“非相”是指我们不要满足于只了解它的表相,而是要穿透它的表相,弄清楚是由什么条件以一种什么样的方式聚合在一起生成这个事物的,如果做到这一点,那么我们就明白事物的本质了,智慧觉性也就生起了(“即见如来”)。
更进一步,如果我们可以把一些条件聚合在一起,这种组合的方式是前所未有的,看看是否可以成立,这往往是一个深思熟虑的过程,也是一个不断试错的过程代婚,如果真的可以成立,那么所谓创新就横空出世了。
苹果iPhone一代推出的时候,和电讯公司的合作采用区域指定甚至独家合作的方式,而且要求分享苹果客户的电讯资费,电讯公司大吃一惊,因为传统认为是电讯公司帮助手机公司卖手机,但乔布斯却认为,是iPhone给这些电讯公司带来了大量的新客户,因果互换了,这么离经叛道的合作方式,最后居然谈成了。由此可见,创新是一切事物建立价值的源头。
将心注入
“钻石恒久远,一颗永留传”,Debeers这句广告词大家都听过吧?钻石不过是块闪烁的石头,但被注入“爱”后,它就成了爱情浪漫坚贞的象征,身份百倍。“将心注入”是一件多么神奇的事情。
咖啡豆不过是用火烤后有点香味的豆子,但是自从星巴克把“优雅浪漫人生”注入给它,它就伴随着星巴克的扩张风靡了全世界。乔布斯设计的Macbook笔记本有一个睡眠指示灯,它闪烁的频率是多少,大家有留意吗?是每分钟12次,与一个成年人正常呼吸频率是一致的,自从这个笔记本被乔布斯“将心注入”,可以和人一起呼吸,它就获得了灵魂,而不再是一台冷冰冰的机器了。
乔布斯1987年接受采访的一段视频里:“嬉皮士运动启发了我,有些东西是超越日常忙碌的生活的,生活不仅仅是工作、家庭、财产、职业,我们每个人都能感受到某种冲动,许多人想找回生命的意义,有人去流浪,有人在印度神秘仪式里寻找答案,嬉皮士运动大概就是这样,他们想寻找生活的真相,生活不应该是父母过的那样,正是因为这种精神,有人宁愿当诗人也不愿意做银行家,我想把这种精神注入产品里(“I think that same spirit can be put into product”),只要用户使用产品,就能感受这种精神。
世尊有正法眼藏,涅槃妙心,实相无相,微妙法门,于灵山会上拈花示众,是时众皆默然,我觉得乔布斯正是那个见拈花而破颜微笑的人,而且他通过一个手机,不立文字,直指人心,把他的领悟传达给全世界。
世间万物之所以卓越震撼,是由于你能从心出发强烈地感受到其中内涵。
2010年乔布斯接受日本电视台的采访,谈到创业,他说为了赚钱而创业有很大的可能不会成功,很多成功的创业者创业的初心并不是为了赚钱,而是他们对这个世界有些不同的想法,但没人听,他们不得已,只好开家公司,通过他们的产品向世界表达。
心无所住
在心的时空里,没有限制,更没有逻辑格莫拉。禅宗有些话例如“石上裁花空中挂剑”、“无柴猛烧火” 、“三冬花木秀,九夏雪霜飞”,叫人摸不着头脑,还有一则故事,说一位喇嘛避雨,躲进小小的蜗牛壳里,人没有因此缩小,蜗牛也没有因此变大,这可能吗?有人解释是特异功能,其实这不是好的解释,禅宗不过是用这些故事,打破我们对常识还有科学的种种认知,打破宇宙时空的各种限制。
一百多年前,有作家幻想着终有一天人可以长着一双翅膀在天空翱翔、乘着飞船去月球旅行等等,当时听起来是如此的荒诞不经,但今天都成为了现实。
《金刚经》有一句著名的经文“无所住而生其心”,六祖惠能听了这句经文而开悟,什么叫“生其心”,就是我们的心生起一个念头总裁骗婚,例如思考一件事情,什么叫“无所住”,就是我们不要被自己的感受(“声香味触法”)所限制,我们不要被现实的各种条件所束缚。因为所有这些条件、限制都是暂时的、脆弱的、随时可能发生变化甚至消亡的,心所想久“住”也“住”不下来。
我们说禅是超越逻辑的,为什么呢?因为所谓逻辑,换一个角度看就是现成的思维路径益虫有哪些,这条路从哪里来,往何处去,是有一定规则的,沿着这条路走一定能走到某一个地方,禅强调无所住,就是要大家走一些从来没有人走过的路,既不知道从何而来,也不知道该往何去。无所住而生其心,意味着抛开一切成见,蔑视一切权威,摆脱一切枷锁,打破一切框框,从而获得彻底的自由,所谓创新,亦需如此。
1997年,苹果公司制作了非常经典的一则广告“Think different”。我觉得“无所住而生其心”,译成英文“Think different”也还不错。,广告中的那些特立独行、打破常规的伟人和乔布斯本人,正是践行“无所住而生其心”从而改变世界的光辉典范。
冯友兰老师说,中华民族是一个有强烈的哲学情结但是缺乏宗教情结的民族,儒学是主流,民众行为主要受道德约束而不是宗教约束,天性崇尚自由,不喜欢仪式,不喜欢过多的约束,1949年后,君权、族权、神权、夫权全部被推倒重来,所受的约束就更少了,所以改革开放以来,中国人特别百无禁忌,特别敢想敢干敢创新,创造了太多的经济奇迹。
在移动互联网年代,以阿里、腾讯代表的互联网崛起,创造了非常多的全新的商业模式。事实证明,中华民族确实天生就非常适合创新,这是由它的文化基因决定的。创新力直接决定一个国家的成败,就这个意义上说,我对中国未来非常乐观。
总结及深化
指月之指
乔布斯说禅对他影响非常重大,稻盛和夫晚年的时候甚至出家为僧。他们从禅悟到了什么,空性的智慧是如何指导他们的人生的,如果我们能从他们的言行加以总结,并提炼升华,是否会意义重大?
一个人内心变得越来越有力量的时候,整个人的精神面貌、气质都会发生变化,不仅你自己,你身边的人包括亲属朋友同事都能有所感知。乔布斯因为强大的心力,被全世界感知到。
多数投资人喜欢承接创始人还在直接管理的公司,公司其实是无中生有的,是创始人凭他强大的心力心生万法创造出来的,如果他不管理了,后任者可以继承公司的管理制度,但是要继承他的心力,其实非常困难。去公司调研,要特别重视和创始人的交流,和创始人谈一谈他的价值观和未来愿景,感受他的愿力和专注力,了解公司新产品的规划,感受他的创造力,请教一下行业的问题,感受一下他的洞察力,此外还要和他的各个层级的员工谈一谈,感受下创始人的心力是否强大到强烈地影响他们的工作生活,公司创始人只有心力超级强大,他才可能很好地“心生万法”,把企业经营得特别好。心力确实是可以被感知的,佛法常会被比喻为天上的明月,那么心力,可能就是指向这轮明月的一根手指。
自由境界
换一个角度看“空性”位面武侠神话,那就是“自由”,所谓证悟空性,就是打破框框,获得自由,禅的思维方式是非常独特的,它从一开始就认为这些框框都是暂时和脆弱不堪的,之所以存在就是为了让我们去打破它,乔布斯为什么好象很容易就颠覆这颠覆那,禅的这种思维方式对他影响巨大。盐城师范专科学校
我们的思维里有非常多的非常坚硬的框框,只是我们可能不自知。
以投资举例,一个公司如果在短短数年间内涨幅惊人,往往是它突破了一些传统的框框,例如,腾讯2013年发布微信支付,社交+支付有没有前途?很多人以腾讯多年来搞财付通一直没做好为例,认为只是一个噱头,阿里的人也评估了,认为是不可能成功的,但微信支付以红包为突破口一举突破了这个框框,发展如人中天,最新财报月使用用户超过6亿,日均交易笔数超过6亿笔,把支付宝大幅甩在后面;陌陌这个交友应用,之前的商业模式是学习qq,卖些会员,做点广告还有游戏,但都不太理想,但是自去年一季度开启移动直播之后发生了重大变化,它有庞大的用户群,月使用人数有8000多万,日使用人数有2000多万,而且用户群的气质太适合看这种以美女帅哥为卖点的直播了,没直播看他们都来,有直播看他们更要来,所以它的直播的份额增长极为迅猛,至今年三月份,据一个比较权威的公众号“今日网红”的数据,收入已经超过了全市场的5成,而且我注意到,越来越多的音乐学院的学生、专业歌手和乐队、专业舞蹈演员,专业的乐器演奏人员不断入驻陌陌,只要能够靠才艺赢得忠实粉丝,所收到的赏金远远超过了他们之前微薄而且很不稳定的收入,去年有一个色艺俱全的女歌手“这个少女不太冷”靠赏金收入1600多万,秒杀绝大部分的专业歌手。歌手和粉丝直接建立联系,绕过了以前传统的傲慢的唱片公司、电视台等等克雅氏病,意义之重大,相当于当年的淘宝,产品和顾客直接见面,不必受传统渠道的层层剥削,我不敢肯定未来直播的大赢家一定是陌陌,但是我相信直播这种生态会彻底颠覆演艺市场的商业逻辑,去年至今陌陌股价就涨得非常好。
很多人未能把握这种机会,不得不说一开始由于头脑里有很多成见,当有新的趋势出现时,未能敏锐地觉察,或者即使觉察了也无法打破执念,禅强调回归“初心”,就是要我们放下成见,以初学者的心态接纳一切新鲜事物或者变化,不仅如此,我们还可以尝试不断突破自我,进行各种探索。
不要局限自己的思维模式,因为一旦你给自己打上标签,就会自设囚笼,自我强化。我们要警惕各种执念,我们要勇于随时打破各种执念。
随着对空性认识的加深,越来越意识到人生就是打破一个比较小的笼子闯入一个更大的笼子的无限循环的过程。每打破一个笼子都非常艰难,因为每一个笼子看起来都坚不可摧。用什么打破笼子呢?用我们内心的力量,我们智慧的增长,伴随着心力的增强,直到某一天,当我们的心力足够强大的时候,一脚踹破它,从而进入一个更大的笼子,获得更大的自由。人生所谓境界的高低,其实就是指你在一个什么大小的笼子里猴枣牛黄散。人生的终极追求,就是把所有的笼子全部打破,迈入一个广阔无垠的空间,获得彻底的自由,所谓成佛,正是如此。
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