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绿衣女乡村医生干货再来,分享之十三-易道论彩 In 全部文章 @2016年01月02日

乡村医生干货再来,分享之十三-易道论彩

本文为一民间中医的经验分享,仅作为学习,讨论之用。文中出现的处方、经验,不得作为患者自治的范本。看病请在专业医生指导下用药,否则后果自负!
自古以来,民间百姓中留传的治伤方法很多。多是家传或师传遗忘预言巨剑,较好的方法多秘而不轻示人。有各种原因失传了太多。我因从小在农村山区,心喜爱草药医疗。与其人知草药者多有交谈。或因老辈直教训得诸多治伤草药及方法。广众之说。溶入中医理论,临床运用更能合理发挥效果。现在就我知道一点民间的治伤方法说一下。
一,伤科的诊断;
当有人找你看伤。不论是外伤还是内伤。医者首先给予区分,必须明白诊断伤法的几个问题。
1,伤的部位。
2,伤的轻重。
3,伤的时间性。
4,是新伤还是旧伤黄逸梵。
5,其他兼症或变症。
在诊断的过程中望、闻、问、切要运用自如。
(1),望;就是说看伤者的部位、气色、整体形及对比,看病人的病历与一些相关的东西。视;面色与表情、舌胎与舌质、皮肤的颜色与皮毛、还要看病人的眼睛,这是看伤的一个很重要方法,有很大一部分人,白睛有报伤点,可看伤的痛与新旧。分清部位上、下、左、右、前、后。是气伤还是瘀血之伤。对新旧伤更有诊断意义。眼睛看伤的诊断方法在民间一直延用至今。李宇菲看眼各家都有不同的技巧。在以前出的伤科一类书中也有说到此法。在看伤过程中人的手指甲、耳朵、嘴唇有时也可看出伤的情况。有时还要看病人的排出之物,等。
(2),闻;听病人对损伤的自诉。听说话的声音、气息、以发音之不同诊伤之轻重,以语音声息之变化,也可大体分出上下左右脏腑之间的不同情况昆宝出拳。可听出内外伤的不同。可听受伤部位的检查声音、分出肌肉之伤还是骨头有伤。有时闻,病伤排出气味的也很有诊断意义。但是在现实生活中用法要灵活,方可自如诊病之轻重。人受伤是会自发出很多不同的声音,有绝音、有伤重之音、也有受伤不重大声叫的假音。在突然的事件时可听音声之不同先治较重之人。有些伤重之人不会说话或重度昏迷,这时的闻法依然可用,而且十分重要,医者要凭经难察病人之气息,想出方药快速救病人于垂危之中。最好不要等着看奇迹。有时气味也很有诊断意义。
(3),问;是向病人,周边的人。了解一些直接与间接的受伤情况。问饮食,排出物,痛的时间与痛的方式。如有的病人昏迷不会说话,就要问他的家人了解病情的述说,问病人,在他处治疗过程中所用的方法绿衣女。看出是否合理,如果方法好就不要改变。如果其治疗对病人不利,就应想出好的方法来治病。在问病的过程中有部分病人会把家事说出,医者最好不与其论,一切与治病无关的话最好不听。只论治病。
(4),切;是医者用手接触伤者的部位。摸皮肤的温度对比。伤的程度范围。切脉的变化。用手感来探测受伤或疼痛部位的体征反应情况。分清骨伤还是肌肉筋伤。特别是旧伤,手的切摸很有用。有些伤久之病人的受伤部位,下面筋结,压之其结节病人酸痛不能忍,很有诊断意义。治伤好了结消,压之不痛。其法在很多书上都没说。这是民间验老伤的方法之一。
民间传统诊伤法,与中医书中理论的四诊断病之法,是如出一法的。只是百姓运用一些治法,懂的实际用,叫说理论说不出罢了。而与只会理论,实际治疗效果并不是很好之人,民间尚存的一点余风与比之要純朴的多,实在的多。在现实中遇到有开放性损伤的人,要到医院先去处理。对于一些较重的病人,要送到大医院去。对于那些脑损伤很重昏迷不醒的,或变成植物人得世界名犬图片。其病人不能表达。若非病家亲人反复地真心实意地求你(对民间有特长的人说)才敢出手相救。虽然这救人不合法的,但有其亲人这样的诚心,医者也较心安。要明白在50年前你有救人的本事去救人是美德。而今已不是。要遵法,做个好公民。
二, 新伤的治法
1, 新外伤的治疗,(也就是说损伤的初期)。外伤指的是,脏腑以外的肌肉、筋骨、及肢体损伤。新伤处理的及时用药的准确与否成蕙琳,影响到治愈的时间,和以后会不会有后遗症。治疗用药得否关系重大。人在生活中出现的损伤各种各样。因伤的部位不同治疗都有些不同。有的人初期伤害,并不在意或过了几天,或几年以后。就出伤痛。有得以为是风湿,或以为是脏内有病,治之效果都不很好。那么新伤又要怎么样才是最好的治疗呢?看伤者为何物所伤,已是开放损伤一类要叫医生先处理缝合。受伤之损,医者要凭实际情况与经验,分出伤的轻重。受伤较轻的,外面用些药酒擦或外敷草药就行了。损伤较重者除了外用药,还要用手法理筋,或针刺、或放出黑血。再内服伤药。才有利快速治愈。
2, 新内伤的治疗,这说的是脏腑受到外力的损伤。在治疗中医者看到一个内伤患者,对其内伤的程度,轻重心中要有数。内伤治法在很多书里都有说明,按伤之前后上下左右,及伤的不同时间开方用药。但我认为治新伤有一共同原则我的越战,就是先给行气活血之药,后看病之变化。辩证于用药。现在有不少人治伤会用,田七、云南白药、跌打损丸大督硅藻泥。这虽然说是不错的药。如果是伤者没有他法治疗,用此药有些治伤的作用。但其行气活血化瘀的能力不是最好。有的人吃了不少伤还很难好。在实际治疗中常会见到这类事。对于一些内伤较重之人,从上以来教人,要有些分辩能力。如人被他物撞击、或重物压砸、从高处坠跌受伤之人。救之人切不可一见倒地伤者,或跌仆地之人,就抱起,最好让其自缓过气,安一下神极品御用闲人,再用救治之法。抬运要以平稳方式。伤者可能有几种情况出现;
(一)伤者倒地一些时间会叫出声来,或可慢慢地爬动,或自行慢慢坐起。这伤都不是很重可治。
(二)伤者倒地不能自行起来,声音微弱,手足有一点会动。此虽伤重但还可用药救治。
(三)伤重之人,已昏迷者,先灌入热童便,后眼会动,心下热,脉有缓动,手足也有点会动的,用伤药与救伤之法治之。还可生返。如灌入药无反应,或反应只一点。都要注意。
在不同损伤过程中病人内脏受伤,或腹部胀起此大量内出血。救治及难。在目前的时代这种伤重之人都是送入医院的。对于那些从高处跌朴坠地、或被重物压砸伤的人,其内脏出血腹胀起的有气之重伤病者,民间过去的方法是用药,泻出体内恶血,再用他救法令其返生。经云;人有所堕坠,恶血留内,腹中满胀苏菲的供词,不得前后,先饮利药。所谓不得前后,是指二便不畅或不通,用泻恶血之药要有双向功能。
一,有化瘀血泻恶血的作用;
二,要有止血的作用,而且止血不留瘀结。方药可用仲景《伤寒杂病论》中太阳病篇治蓄血症的“抵当汤方”加味方如下;(药以克计量)
水蛭 10 、虻虫15 、桃仁10 、大黄20一30 、厚朴10 、枳壳10 、山羊血10一20(如今山羊血已很难得,是野生在石头上跑的山羊,此药不能水煮好运来简谱,民间是以一个两个为用量的,入高度白酒中30一50磨开等药煮好了入热汤中)药汤煮好后加入新鲜童便50一250。药后,泻出恶血,再用补气血的药调整,或气血复补与治伤药并行,此法可活人,治好之后大多较少后遗症。
如今说此法已没有什么用了,一般伤者或重伤之人都是西法治疗。他们根本不理这些民间有几千年以上的好方法。我今之说,只是让人知道一下前人的一些经验。在这里只对一些较轻内伤的治法说一下。如有人被物击伤、或跌打伤,面色都变,当时痛的气都喘不出,过了好一会才起来慢慢开始说话。此皆必有内伤。有的不再意或一些原因没去治疗,或用了一点药酒擦一下,或过了些天喘气会痛到医院去拍片检查,西法仪器查不出问题,没什么好治疗。或听人之说吃“田七、云南白药、七厘丹”有的人效果不错,一些较重一点的伤者,服此作用不是很大,因为成方都有限度。如果一时没有更好治伤之法,用一下也可。最好找一个会治伤的人治更好。因新伤没处理好过了些年,人身体就会发损而痛,治老是不好。此皆内伤治不得法所留下的毛病。像治这一类王冫冖,用现代仪器还查不出来的毛病。用土法治之,大多病人都有好效果。
在民间百姓中会治损伤者多用草药,因这实用方面效果也较中药好,今只说几种,新伤者可用药如下;
1, 鹅不食草,(也可外用)鲜草50一100洗净凉干水后取汁,加入适量白酒,鲜童便饮之。
2, 酸浆草,(也可外用)鲜草50一100,净洗凉干水后取汁,加入适量白酒,鲜童便饮之。
3, 七厘丹草,(也可外用)伤者一日一次只能吃一寸,不能多吃。
4, 千层塔草,干的3,水煮服。此草要量人量伤之重轻随量变化,使用不当,会呕吐(此药毒的作用),可用干“罗卜子”10一30打烂煮水吃解药,此是民间的方法。
5, 地耳草,(也可外用)鲜草50一100洗净凉干取汁,加入白酒,鲜童便饮之。
6, 公的乌药老根,或黑饭团老根,30一150,加酒入猪骨头水煮吃。
7, 净黄泥土(挖下二、三尺的),人尿,少量米粉,包敷受伤之处。特别是那些新脑外伤头皮没破的,又昏迷的人。用此法不少人可活命,有的脑外伤者,住院时还会说话,可治了几天陈怡凡,生命就完了。听到看到都有。何不用这对人没伤害的土法,救命呢。
8, 血结,磨白酒内服。“血结”这种药书中没看到过记述。目前很多药店也买不到。此药不是植物之“血竭”,是动物之血入土之后经过几年或几十年,大多血在自然的回归过种中,都被微生物所化失,只有极少部分血,沉着凝固后形成的血精之结。微生物不能化之而留下。此色紫黑,质硬如石。而不脆
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